NailOkuyucuNevevi_Website1_2022.jpg

Nevev&icirc; (&ouml;. 676/ 1277), İslam&icirc; ilimlerin muhtelif sahalarına yayılan telifleri sayesinde ş&ouml;hret bulmuş ve &ldquo;İmam&rdquo; &uuml;nvanıyla anılmaya değer g&ouml;r&uuml;lm&uuml;ş bir &acirc;limdir. Fıkıh ve hadisin yanı sıra rical-tabakat, ezk&acirc;r ve adap gibi alanlarda pek &ccedil;ok eser veren Nevev&icirc;&rsquo;nin metinleri, Meml&uuml;kler d&ouml;neminde Şam-Kahire hattında şekillenen İslam&icirc; ilimler zihniyeti ve telif &uuml;sluplarının belirginleşmesine katkı sağlamıştır.

Ş&acirc;fi&icirc; f&uuml;r&ucirc; fıkhının istikrar bulmasına ve hadis şerh&ccedil;iliğinin klasik muhtevasının belirginleşmesine etki eden Nevev&icirc;&rsquo;nin mezhep fıkhına dair yazdığı eserler kendisinden sonraki literat&uuml;re y&ouml;n vermiş, hadis alanındaki telifleri ise şerh faaliyetinin yanı sıra derleme &ccedil;alışmalarının da en se&ccedil;kin &ouml;rnekleri arasında kabul g&ouml;rm&uuml;şt&uuml;r. Rical-tabakat ve &ouml;zellikle adap alanlarındaki eserleri de okunup takip edilen Nevev&icirc;&rsquo;nin &ccedil;alışmaları, İslam&icirc; ilimlerin İkinci Klasik D&ouml;nem&rsquo;de kazanacağı muhteva ve &uuml;slubun şekillenmesine tesir etmiştir.

Nevev&icirc;&rsquo;nin hayatına ve ilm&icirc; şahsiyetine, i&ccedil;inde bulunduğu ilm&icirc; &ccedil;evreye, eserlerine, ilim ve d&uuml;ş&uuml;nce d&uuml;nyasına ve etkilerine n&uuml;fuz etmeyi ama&ccedil;layan bu &ccedil;alışma, bu konulara dair makalelerle literat&uuml;r tanıtımını hedefleyen eklerden oluşmaktadır. Bu &ccedil;alışmanın Nevev&icirc; ve d&ouml;nemine dair bir kaynak eser olması hedeflenmektedir.

Satın almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/islam-ilim-geleneginde-nevevi">tıklayınız</a>. 
&nbsp;

İslam İlim Geleneğinde Nevevî

Endülüs_Website_1_2023.jpg

Ge&ccedil;mişte olduğu gibi g&uuml;n&uuml;m&uuml;zde de End&uuml;l&uuml;s adı, İslam d&uuml;nyasında giderek artan bir ilgiye mazhar olmaktadır. Ancak bu ilgi, bilgi temelli olmaktan ziyade duygu temellidir. Herhangi bir İslam &uuml;lkesinde, T&uuml;rkiye de dahil olmak &uuml;zere, kiminle karşılaşsanız End&uuml;l&uuml;s adını duyunca y&uuml;z&uuml;ne h&uuml;z&uuml;nle hayranlığın birbirine karıştığı bir duygusal tepkinin yansıdığını g&ouml;r&uuml;rs&uuml;n&uuml;z. M&uuml;sl&uuml;man bilincinde End&uuml;l&uuml;sl&uuml;ler&rsquo;in ge&ccedil;mişte ortaya koydukları k&uuml;lt&uuml;r ve medeniyet hayranlıkla, b&ouml;yle bir k&uuml;lt&uuml;re ve medeniyete beşiklik eden End&uuml;l&uuml;s&rsquo;&uuml;n sekiz asır m&uuml;sl&uuml;man varlığı ile hemhal olduktan sonra tamamen yitirilmesi ise b&uuml;y&uuml;k bir teess&uuml;rle y&acirc;dedilmiştir.

1492&rsquo;den beri End&uuml;l&uuml;s, m&uuml;sl&uuml;manlar i&ccedil;in bir &ldquo;yitik cennet&rdquo;tir. Yabancı işgali altına giren her m&uuml;sl&uuml;man yurdu i&ccedil;in End&uuml;l&uuml;sleşme endişesi taşınır. Dolayısıyla duygusal anlamda bir ilgisizlik yoktur End&uuml;l&uuml;s&rsquo;e. Fakat End&uuml;l&uuml;s tarihini araştırma, analiz etme ve anlama sadedinde yeterli &ccedil;abanın g&ouml;sterildiğini s&ouml;ylemek zordur. Bir diğer deyişle End&uuml;l&uuml;s i&ccedil;in duyguların ifadesi olarak &ldquo;g&ouml;z yaşı&rdquo; d&ouml;k&uuml;lm&uuml;şse de hen&uuml;z yeterli &ldquo;g&ouml;z nuru&rdquo; d&ouml;k&uuml;lmemiştir.

İslam d&uuml;nyasının medeniyet yarışında kalıcı ve etkileyici yeni bir hamle yapabilmesi, ancak ge&ccedil;mişiyle sağlıklı bir irtibat kurması halinde m&uuml;mk&uuml;n olacaktır. Bu m&uuml;tevazi kitap, End&uuml;l&uuml;s tarihi &ouml;zelinde b&ouml;yle bir &ccedil;abanın kapısını aralamaya yardımcı olmak i&ccedil;in kaleme alınmıştır.&nbsp;

Satın almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/endulus">tıklayınız</a>. 
&nbsp;

Endülüs

Muhammed Enes Topgül

1984 yılında İstanbul&rsquo;da doğdu. &Ccedil;anakkale Onsekiz Mart &Uuml;niversitesi İlahiyat Fak&uuml;ltesi&rsquo;nden mezun oldu (2008). Marmara &Uuml;niversitesi Sosyal Bilimler Enstit&uuml;s&uuml;&rsquo;nde &ldquo;Hadis R&acirc;vilerinde Şi&icirc;lik Eğilimi&rdquo; adlı teziyle y&uuml;ksek lisansını (2010), &ldquo;Erken D&ouml;nem Şi&icirc; Ric&acirc;l İlmi (Keşş&icirc; &Ouml;rneği)&rdquo; adlı &ccedil;alışmasıyla doktorasını (2015) tamamladı. 2020 yılında do&ccedil;ent oldu. Halen Marmara &Uuml;niversitesi İlahiyat Fak&uuml;ltesi&rsquo;nde &ouml;ğretim &uuml;yesidir.