TesdidulKavaidEsrefAltasWebsiteCKTRAR_2021.jpg

Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulan Seyyid Şer&icirc;f el-C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin H&acirc;şiyet&uuml;&rsquo;t-Tecr&icirc;d&rsquo;inin yayımlanması Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml; &uuml;zerine T&uuml;rk&ccedil;e ve Arap&ccedil;a olarak kaleme alınan bir ciltlik dirase/inceleme b&ouml;l&uuml;m&uuml; ve iki ciltlik Arap&ccedil;a tahkik olmak &uuml;zere &uuml;&ccedil; cilt olarak ger&ccedil;ekleştirildi.

Yapılan tahkik &ccedil;alışmasında,

a) &nbsp; &nbsp; &nbsp;Nas&icirc;r&uuml;dd&icirc;n-i T&ucirc;s&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 672/1274) felsefi kelama dair eseri Tecr&icirc;d&uuml;&rsquo;l-akāid&rsquo;i,

b) &nbsp; &nbsp; &nbsp;VIII. (XIV.) y&uuml;zyıl Eş&lsquo;ar&icirc; kelamcısı ve Ş&acirc;fi&icirc; fakihi Mahm&ucirc;d b. Abdurrahman el-İsfah&acirc;n&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 749/1349) bu eser &uuml;zerine yazdığı şerhi Tesd&icirc;d&uuml;&rsquo;l-kav&acirc;id&rsquo;i,

c) &nbsp; &nbsp; &nbsp;&Ccedil;ok y&ouml;nl&uuml; Hanef&icirc;-Eş&lsquo;ar&icirc; &acirc;limi Seyyid Şer&icirc;f el-C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 816/1413) bu şerh &uuml;zerine kaleme aldığı haşiyesi,

d) &nbsp; &nbsp; &nbsp;Bu haşiyeye dair kendisine ve bazı Osmanlı &acirc;limlerine ait notlar yer almaktadır.

Eser, Eşref Altaş, Muhammet Ali Koca, Salih G&uuml;naydın, Muhammed Yetim tarafından tahkik edildi. İslam Araştırmaları Merkezi&rsquo;nin (İSAM) İkinci Klasik D&ouml;nem Projesi kapsamında bir ciltlik inceleme b&ouml;l&uuml;m&uuml; ile birlikte &uuml;&ccedil; cilt olarak (I. cilt: inceleme, II ve III. ciltler: Arap&ccedil;a metin) hazırlanarak yayımlandı.

Kendisinden sonra gelen &ccedil;alışmaları etkileyen ve gelenek oluşturan klasik bir kelam metni olan Tecr&icirc;d&uuml;&rsquo;l-akāid, bu geleneği oluşturan şerh, haşiye ve t&acirc;liklerle birlikte &ouml;zellikle İslam eğitim tarihinde &ouml;nemli bir yer edinmiştir. Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml;n&uuml;n erken şerhler kuşağının en meşhur metni İsfah&acirc;n&icirc;&rsquo;ye ait Tesd&icirc;d&uuml;&rsquo;l-kav&acirc;id ise, bu şerh &uuml;zerine &uuml;zerine kaleme alınan haşiyeler arasında en &ouml;nemlisi de hi&ccedil; ş&uuml;phesiz C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin haşiyesidir. Elinizdeki yayın, toplamda iki cilt tutacak olan ve &ouml;zenli bir tahkikle ortaya konan Arap&ccedil;a metin kısmının ilk cildinin yanı sıra, Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml; &uuml;zerine T&uuml;rk&ccedil;e ve Arap&ccedil;a olarak kaleme alınan m&uuml;stakil bir dirase/inceleme cildinden oluşmaktadır. Bu &ccedil;alışma, d&ouml;rt katmanlı metin ilişkisini ve muhakkik notlarını rahat takip edilebilir bir tasarımla okuyucuya sunması y&ouml;n&uuml;yle ayrıcalık arz &nbsp;etmektedir. 
Yurt i&ccedil;inde baskısı ve dağıtımı &uuml;&ccedil; cilt olarak TDV Yayınlarınca yapılmakta olan eserin, yurt dışı baskısı ve dağıtımı iki cilt olarak Beyrut&rsquo;ta Darulrayaheen Yayınları tarafından yapılmaktadır.

Prestij versiyonunu almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/tesdidul-kavaid-fi-serhi-tecridil-akaid-i-ii-iii-takim-prestij">tıklayınız.</a>

Tesdīdu’l-Ḳavāʿid fī Şerḥi Tecrīdi’l-ʿAḳāʾid - Ḥāşiyetu’t-Tecrīd - ve meʿahu Minhuvātu’l-Curcānī ve’l-Ḥavāşī’l-Uḫrā, I-III

TesdidulKavaidEsrefAltasWebsiteKKTRAR_2021.jpg

Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulan Seyyid Şer&icirc;f el-C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin H&acirc;şiyet&uuml;&rsquo;t-Tecr&icirc;d&rsquo;inin yayımlanması Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml; &uuml;zerine T&uuml;rk&ccedil;e ve Arap&ccedil;a olarak kaleme alınan bir ciltlik dirase/inceleme b&ouml;l&uuml;m&uuml; ve iki ciltlik Arap&ccedil;a tahkik olmak &uuml;zere &uuml;&ccedil; cilt olarak ger&ccedil;ekleştirildi.

Yapılan tahkik &ccedil;alışmasında,

a) &nbsp; &nbsp; &nbsp;Nas&icirc;r&uuml;dd&icirc;n-i T&ucirc;s&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 672/1274) felsefi kelama dair eseri Tecr&icirc;d&uuml;&rsquo;l-akāid&rsquo;i,

b) &nbsp; &nbsp; &nbsp;VIII. (XIV.) y&uuml;zyıl Eş&lsquo;ar&icirc; kelamcısı ve Ş&acirc;fi&icirc; fakihi Mahm&ucirc;d b. Abdurrahman el-İsfah&acirc;n&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 749/1349) bu eser &uuml;zerine yazdığı şerhi Tesd&icirc;d&uuml;&rsquo;l-kav&acirc;id&rsquo;i,

c) &nbsp; &nbsp; &nbsp;&Ccedil;ok y&ouml;nl&uuml; Hanef&icirc;-Eş&lsquo;ar&icirc; &acirc;limi Seyyid Şer&icirc;f el-C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 816/1413) bu şerh &uuml;zerine kaleme aldığı haşiyesi,

d) &nbsp; &nbsp; &nbsp;Bu haşiyeye dair kendisine ve bazı Osmanlı &acirc;limlerine ait notlar yer almaktadır.

Eser, Eşref Altaş, Muhammet Ali Koca, Salih G&uuml;naydın, Muhammed Yetim tarafından tahkik edildi. İslam Araştırmaları Merkezi&rsquo;nin (İSAM) İkinci Klasik D&ouml;nem Projesi kapsamında bir ciltlik inceleme b&ouml;l&uuml;m&uuml; ile birlikte &uuml;&ccedil; cilt olarak (I. cilt: inceleme, II ve III. ciltler: Arap&ccedil;a metin) hazırlanarak yayımlandı.

Kendisinden sonra gelen &ccedil;alışmaları etkileyen ve gelenek oluşturan klasik bir kelam metni olan Tecr&icirc;d&uuml;&rsquo;l-akāid, bu geleneği oluşturan şerh, haşiye ve t&acirc;liklerle birlikte &ouml;zellikle İslam eğitim tarihinde &ouml;nemli bir yer edinmiştir. Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml;n&uuml;n erken şerhler kuşağının en meşhur metni İsfah&acirc;n&icirc;&rsquo;ye ait Tesd&icirc;d&uuml;&rsquo;l-kav&acirc;id ise, bu şerh &uuml;zerine &uuml;zerine kaleme alınan haşiyeler arasında en &ouml;nemlisi de hi&ccedil; ş&uuml;phesiz C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin haşiyesidir. Elinizdeki yayın, toplamda iki cilt tutacak olan ve &ouml;zenli bir tahkikle ortaya konan Arap&ccedil;a metin kısmının ilk cildinin yanı sıra, Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml; &uuml;zerine T&uuml;rk&ccedil;e ve Arap&ccedil;a olarak kaleme alınan m&uuml;stakil bir dirase/inceleme cildinden oluşmaktadır. Bu &ccedil;alışma, d&ouml;rt katmanlı metin ilişkisini ve muhakkik notlarını rahat takip edilebilir bir tasarımla okuyucuya sunması y&ouml;n&uuml;yle ayrıcalık arz &nbsp;etmektedir. 
Yurt i&ccedil;inde baskısı ve dağıtımı &uuml;&ccedil; cilt olarak TDV Yayınlarınca yapılmakta olan eserin, yurt dışı baskısı ve dağıtımı iki cilt olarak Beyrut&rsquo;ta Darulrayaheen Yayınları tarafından yapılmaktadır.

Karton kapak versiyonunu almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/tesddul-kavid-f-serhi-tecrdil-akid-hsiyetut-tecrd-curcnnin-minhuvti-karton-kapak?_gl=1*1irf08u*_up*MQ..&amp;gclid=Cj0KCQiA88a5BhDPARIsAFj595hQ5k_eHNqkJdr6udQt93A6fND_h5gWqc9M40s6HDwMc02qJXqlTbgaAuIUEALw_wcB">tıklayınız.</a>

Tesdīdu’l-Ḳavāʿid fī Şerḥi Tecrīdi’l-ʿAḳāʾid - Ḥāşiyetu’t-Tecrīd - ve meʿahu Minhuvātu’l-Curcānī ve’l-Ḥavāşī’l-Uḫrā I-III

TesdidulKavaidEsrefAltas(CK)BeyrutWebTR_2021.jpg

Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulan Seyyid Şer&icirc;f el-C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin H&acirc;şiyet&uuml;&rsquo;t-Tecr&icirc;d&rsquo;inin yayımlanması Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml; &uuml;zerine T&uuml;rk&ccedil;e ve Arap&ccedil;a olarak kaleme alınan bir ciltlik dirase/inceleme b&ouml;l&uuml;m&uuml; ve iki ciltlik Arap&ccedil;a tahkik olmak &uuml;zere &uuml;&ccedil; cilt olarak ger&ccedil;ekleştirildi.

Yapılan tahkik &ccedil;alışmasında,

a) &nbsp; &nbsp; &nbsp;Nas&icirc;r&uuml;dd&icirc;n-i T&ucirc;s&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 672/1274) felsefi kelama dair eseri Tecr&icirc;d&uuml;&rsquo;l-akāid&rsquo;i,

b) &nbsp; &nbsp; &nbsp;VIII. (XIV.) y&uuml;zyıl Eş&lsquo;ar&icirc; kelamcısı ve Ş&acirc;fi&icirc; fakihi Mahm&ucirc;d b. Abdurrahman el-İsfah&acirc;n&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 749/1349) bu eser &uuml;zerine yazdığı şerhi Tesd&icirc;d&uuml;&rsquo;l-kav&acirc;id&rsquo;i,

c) &nbsp; &nbsp; &nbsp;&Ccedil;ok y&ouml;nl&uuml; Hanef&icirc;-Eş&lsquo;ar&icirc; &acirc;limi Seyyid Şer&icirc;f el-C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin (&ouml;. 816/1413) bu şerh &uuml;zerine kaleme aldığı haşiyesi,

d) &nbsp; &nbsp; &nbsp;Bu haşiyeye dair kendisine ve bazı Osmanlı &acirc;limlerine ait notlar yer almaktadır.

Eser, Eşref Altaş, Muhammet Ali Koca, Salih G&uuml;naydın, Muhammed Yetim tarafından tahkik edildi. İslam Araştırmaları Merkezi&rsquo;nin (İSAM) İkinci Klasik D&ouml;nem Projesi kapsamında bir ciltlik inceleme b&ouml;l&uuml;m&uuml; ile birlikte &uuml;&ccedil; cilt olarak (I. cilt: inceleme, II ve III. ciltler: Arap&ccedil;a metin) hazırlanarak yayımlandı.

Kendisinden sonra gelen &ccedil;alışmaları etkileyen ve gelenek oluşturan klasik bir kelam metni olan Tecr&icirc;d&uuml;&rsquo;l-akāid, bu geleneği oluşturan şerh, haşiye ve t&acirc;liklerle birlikte &ouml;zellikle İslam eğitim tarihinde &ouml;nemli bir yer edinmiştir. Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml;n&uuml;n erken şerhler kuşağının en meşhur metni İsfah&acirc;n&icirc;&rsquo;ye ait Tesd&icirc;d&uuml;&rsquo;l-kav&acirc;id ise, bu şerh &uuml;zerine &uuml;zerine kaleme alınan haşiyeler arasında en &ouml;nemlisi de hi&ccedil; ş&uuml;phesiz C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;nin haşiyesidir. Elinizdeki yayın, toplamda iki cilt tutacak olan ve &ouml;zenli bir tahkikle ortaya konan Arap&ccedil;a metin kısmının ilk cildinin yanı sıra, Tecr&icirc;d literat&uuml;r&uuml; &uuml;zerine T&uuml;rk&ccedil;e ve Arap&ccedil;a olarak kaleme alınan m&uuml;stakil bir dirase/inceleme cildinden oluşmaktadır. Bu &ccedil;alışma, d&ouml;rt katmanlı metin ilişkisini ve muhakkik notlarını rahat takip edilebilir bir tasarımla okuyucuya sunması y&ouml;n&uuml;yle ayrıcalık arz &nbsp;etmektedir. 
Yurt i&ccedil;inde baskısı ve dağıtımı &uuml;&ccedil; cilt olarak TDV Yayınlarınca yapılmakta olan eserin, yurt dışı baskısı ve dağıtımı iki cilt olarak Beyrut&rsquo;ta Darulrayaheen Yayınları tarafından yapılmaktadır.

Prestij versiyonunu almak i&ccedil;in tıklayınız.

Muhammet Ali Koca

1989 yılında Bursa&rsquo;da doğdu. Uludağ &Uuml;niversitesi İlahiyat Fak&uuml;ltesi&rsquo;nden mezun oldu (2011). Marmara &Uuml;niversitesi Sosyal Bilimler Enstit&uuml;s&uuml;&rsquo;nde &ldquo;M&uuml;teahhir&ucirc;n D&ouml;nemi Eş&lsquo;ariyye Kel&acirc;mında Ma&lsquo;d&ucirc;mun Şeyiyyeti ve M&acirc;hiyetlerin Yaratılmışlığı Problemi&rdquo; adlı teziyle y&uuml;ksek lisansını (2013), İstanbul 29 Mayıs Sosyal Bilimler Enstit&uuml;s&uuml;&rsquo;nde &ldquo;Seyyid Şer&icirc;f C&uuml;rc&acirc;n&icirc;&rsquo;de Nefsin Mahiyeti ve Bilgi Teorisi&rdquo; konulu &ccedil;alışmasıyla doktorasını (2023) tamamladı. Halen Yalova &Uuml;niversitesi İslami İlimler Fak&uuml;ltesi&rsquo;nde araştırma g&ouml;revlisidir.