NailOkuyucuNevevi_Website1_2022.jpg

Nevev&icirc; (&ouml;. 676/ 1277), İslam&icirc; ilimlerin muhtelif sahalarına yayılan telifleri sayesinde ş&ouml;hret bulmuş ve &ldquo;İmam&rdquo; &uuml;nvanıyla anılmaya değer g&ouml;r&uuml;lm&uuml;ş bir &acirc;limdir. Fıkıh ve hadisin yanı sıra rical-tabakat, ezk&acirc;r ve adap gibi alanlarda pek &ccedil;ok eser veren Nevev&icirc;&rsquo;nin metinleri, Meml&uuml;kler d&ouml;neminde Şam-Kahire hattında şekillenen İslam&icirc; ilimler zihniyeti ve telif &uuml;sluplarının belirginleşmesine katkı sağlamıştır.

Ş&acirc;fi&icirc; f&uuml;r&ucirc; fıkhının istikrar bulmasına ve hadis şerh&ccedil;iliğinin klasik muhtevasının belirginleşmesine etki eden Nevev&icirc;&rsquo;nin mezhep fıkhına dair yazdığı eserler kendisinden sonraki literat&uuml;re y&ouml;n vermiş, hadis alanındaki telifleri ise şerh faaliyetinin yanı sıra derleme &ccedil;alışmalarının da en se&ccedil;kin &ouml;rnekleri arasında kabul g&ouml;rm&uuml;şt&uuml;r. Rical-tabakat ve &ouml;zellikle adap alanlarındaki eserleri de okunup takip edilen Nevev&icirc;&rsquo;nin &ccedil;alışmaları, İslam&icirc; ilimlerin İkinci Klasik D&ouml;nem&rsquo;de kazanacağı muhteva ve &uuml;slubun şekillenmesine tesir etmiştir.

Nevev&icirc;&rsquo;nin hayatına ve ilm&icirc; şahsiyetine, i&ccedil;inde bulunduğu ilm&icirc; &ccedil;evreye, eserlerine, ilim ve d&uuml;ş&uuml;nce d&uuml;nyasına ve etkilerine n&uuml;fuz etmeyi ama&ccedil;layan bu &ccedil;alışma, bu konulara dair makalelerle literat&uuml;r tanıtımını hedefleyen eklerden oluşmaktadır. Bu &ccedil;alışmanın Nevev&icirc; ve d&ouml;nemine dair bir kaynak eser olması hedeflenmektedir.

Satın almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/islam-ilim-geleneginde-nevevi">tıklayınız</a>. 
&nbsp;

İslam İlim Geleneğinde Nevevî

CagdasTefsirlerdeIsrailiyatElestirisi_Website1_2023.jpg

&Ccedil;ağdaş d&ouml;nem tefsir &ccedil;alışmalarının en muhataralı kavramlarından biri hi&ccedil; kuşkusuz İsr&acirc;iliyat&rsquo;tır. Kavram bu d&ouml;nemde ge&ccedil;mişte olmadığı kadar yoğun bir ilginin odağı olmuş, genellikle menfi olmak &uuml;zere pek &ccedil;ok değerlendirmenin merkezinde yer almıştır. Konuyla ilgili &ccedil;alışmalarda m&uuml;sl&uuml;manların Batı ile karşılaşmaları s&uuml;recinde oluşan savunma psikolojisinden ve &ouml;n yargılardan uzak kalınamamıştır.

İlk d&ouml;nemlerden itibaren tefsir kitaplarında varlığını s&uuml;rd&uuml;regelen İsr&acirc;il&icirc; rivayetler, bu s&uuml;re&ccedil;te yabancı k&ouml;kenli, başka k&uuml;lt&uuml;rlerden tehlikeli bir bi&ccedil;imde İslam&rsquo;a sızmış malzemeler olarak g&ouml;r&uuml;lm&uuml;şt&uuml;r. B&uuml;t&uuml;n savunmacı yaklaşımlar ve &ouml;n yargılar gibi İsr&acirc;iliyat&rsquo;a y&ouml;nelik bu bakış a&ccedil;ısı da tefsirdeki İsr&acirc;il&icirc; malzemenin sağlıklı bir bi&ccedil;imde değerlendirilmesini engellemiştir.

Bu &ccedil;alışmada, İsr&acirc;iliyat&rsquo;ın gerek ıstılah gerekse i&ccedil;erik olarak İslam&icirc; literat&uuml;rde ge&ccedil;irdiği tarihsel s&uuml;re&ccedil;; &ccedil;ağdaş d&ouml;nemde İsr&acirc;iliyat&rsquo;a y&ouml;nelik &ouml;n yargı ve bunun İsr&acirc;iliyat algısını nasıl bi&ccedil;imlendirdiği, İsr&acirc;iliyat&rsquo;a y&ouml;nelik eleştiriler ve bunu beraberinde getiren etkenler, eleştirilerin tutarlı olup olmadığı gibi konular ele alınmıştır. Ayrıca &ccedil;ağdaş tefsirlerde sık&ccedil;a rastlanıldığı şekliyle yahudi ve hıristiyan kutsal kitaplarından nakilde bulunma olgusu, bunun sebepleri ve y&ouml;ntemsel problemleri &uuml;zerinde durulmuştur.

Satın almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/cagdas-tefsirlerde-israiliyat-elestirisi">tıklayınız</a>. 
&nbsp;

Çağdaş Tefsirlerde İsrâiliyat Eleştirisi

HaberveInsa_Website1_2023.jpg

Sınırsız ve değişken tabiatlarına rağmen dilsel ifadeler temel olarak ya bir bildirimde bulunmak ya da emir, nehiy, soru, temenni ve nid&acirc; gibi durumları dile getirmek i&ccedil;in kullanılır. Birinci kısmı temsil eden h&uuml;k&uuml;m c&uuml;mleleri &ldquo;haber&rdquo;, ikinci kısmı temsil eden ve istek/dilek bildiren yapılar &ldquo;inş&acirc;&rdquo; diye tanımlanır.

Bu iki s&ouml;z t&uuml;r&uuml;n&uuml; Arap bel&acirc;gatı &ccedil;er&ccedil;evesinde incelemeyi hedefleyen bu &ccedil;alışma, bir giriş ve &uuml;&ccedil; b&ouml;l&uuml;mden oluşmaktadır. Giriş b&ouml;l&uuml;m&uuml;nde, &ouml;ncelikle haber ve inş&acirc; kavramlarının dildeki yeri ve &ouml;nemi, bel&acirc;gat ilmi ve bazı disiplinlerle ilişkisi &uuml;zerinde duruluyor. Birinci b&ouml;l&uuml;m haber kavramına tahsis edilmiş olup bu kavram &uuml;zerinde cereyan eden bazı tartışmalar, haberin doğruluğunun mahiyeti, haber c&uuml;mlesinin kısımları, haberin mesajları, muhatabın durumu a&ccedil;ısından t&uuml;rleri ve haberin, z&acirc;hir&icirc; gereğinin (muktez&acirc; i z&acirc;hir) dışına &ccedil;ıkması gibi konular inceleniyor. İkinci b&ouml;l&uuml;mde yazar haberin mukabili olan inş&acirc; kavramı &uuml;zerinde kapsamlı bi&ccedil;imde dururken, &uuml;&ccedil;&uuml;nc&uuml; b&ouml;l&uuml;m ise haber ve inş&acirc; ile ilgili ortak bazı meseleleri ele alıp &ldquo;s&ouml;z edimleri teorisi&rdquo;ne değiniyor.

Satın almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/haber-ve-insa-klasik-dilbiliminde-bildirim-ve-talep-ifadeleri">tıklayınız</a>. 
&nbsp;

Haber ve İnşâ -Klasik Dilbiliminde Bildirim ve Talep İfadeleri-

HadislerdeGizliKusurlar_Website1_2023.jpg

İsl&acirc;m ilim geleneğinde Hz. Peygamber&rsquo;in s&ouml;zleri ve davranışları anlamında meşhur olan &ldquo;hadis/s&uuml;nnet&rdquo;in bize kadar ulaşmasını temin eden &ouml;l&ccedil;&uuml;ler, hadis usul&uuml; ilmi i&ccedil;erisinde ortaya konulmuş ve rivayetlerin sonraki nesillere sahih bir şekilde aktarımı her d&ouml;nemde kendini yenileyen bir formatla gelişimini s&uuml;rd&uuml;rm&uuml;şt&uuml;r.

Bu &ccedil;alışmada ele aldığımız hadislerde ilk bakışta fark edilmeyen yahut herkesin g&ouml;remediği kusurlar anlamına gelen illet ve yaygın olarak bilinen rivayetlere aykırı d&uuml;şen g&uuml;venilir ravilerin rivayetleri anlamındaki ş&acirc;z kavramları da s&ouml;z konusu prensipler i&ccedil;erisinde &ccedil;ok &ouml;nemli bir yere sahiptir. Sahih hadisin tanımında illet ve ş&acirc;z &nbsp;kavramlarının rivayetlerin sıhhatini belirlemede &ouml;n şart olarak dikkate alınması her iki kavramın, hadis usul&uuml;n&uuml;n en başta gelen konularından biri haline gelmesine zemin hazırlamıştır. Kısaca s&ouml;ylemek gerekirse bu &ccedil;alışma, temelde rivayetin nakil s&uuml;reciyle birlikte ortaya &ccedil;ıkan illet ve ş&acirc;z kavramlarının rivayetlerin sıhhatine etkisini, gelişimini, kullanımlarını ve sahip oldukları &ouml;neme binaen hadis ilmi ve buna bağlı olarak da İsl&acirc;m fıkhı &uuml;zerindeki izd&uuml;ş&uuml;mlerini konu edinmektedir.

Satın almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/hadislerde-gizli-kusurlar-illet-ve-saz">tıklayınız</a>. 
&nbsp;

Hadislerde Gizli Kusurlar -İllet ve Şâz-

IslamMedeniyetindeDilIlimleri_Website1_2023.jpg

M&uuml;sl&uuml;manların temel kitabı olan Kur&rsquo;an&rsquo;ı anlama ve yorumlama &ccedil;abaları temelde dil d&uuml;zeyinde ger&ccedil;ekleştiği i&ccedil;in, ayrıca Kur&rsquo;an&rsquo;ın her şeyden &ouml;nce bir dil ve edebiyat m&ucirc;cizesi olduğuna inanılması dolayısıyla İsl&acirc;m medeniyetinde dil &ccedil;alışmalarına ayrı bir &ouml;nem verilmiştir. Erken tarihlerden itibaren m&uuml;sl&uuml;man milletler de din ortak paydasından hareketle Arap&ccedil;a dil ve edebiyat &ccedil;alışmalarına &ouml;nemli katkılarda bulunmuşlardır. İlimlerin tedvin ve tasnifi ile birlikte dil ve edebiyat ilimleri ana hatları ile gramer, bel&acirc;gat, şiir &ccedil;evresinde toplanmıştır.

İsl&acirc;m Medeniyetinde Dil İlimleri, ilgili ilimlerden lugat, sarf, nahiv, bel&acirc;gat, şiir, aruz ve klasik d&ouml;nemlerin dil felsefesi olarak niteleyebileceğimiz vaz&lsquo; ilmi alanlarında, sahanın uzmanlarınca telif edilmiş, tanıtıcı, tarihsel s&uuml;reci ve alanın problemlerini ele alan makalelerden m&uuml;teşekkildir.&nbsp;

Satın almak i&ccedil;in <a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/islam-medeniyetinde-dil-ilimleri-tarih-ve-problemler">tıklayınız</a>. 
&nbsp;

&nbsp;

&nbsp;

İslâm Medeniyetinde Dil İlimleri: Tarih ve Problemler

SalihKesginHadisleriAnlamaSorunuWebsite1_2021.jpg

İsl&acirc;m&rsquo;ın iki temel kaynağından biri olan hadislerin anlaşılması sorunu, İsl&acirc;m tarihinin ilk d&ouml;nemlerinden itibaren &ccedil;eşitli ilim sahalarında varlığı hissedilen temel bir problemdir.

Hadis ilimleri a&ccedil;ısından anlama sorununun mahiyeti, rivayetlerin/metnin anlayan karşısındaki konumunun ne olduğu sorusuna verilecek cevapla yakın bir ilişki i&ccedil;erisindedir. Buradaki ayırım, anlama &ccedil;abası esnasında bazı &acirc;limlerin rivayeti/metni merkeze alması, bazı &acirc;limlerinse merkezde insan aklını konumlandırmasından doğmaktadır. Somut olarak ehl-i hadis ve ehl-i rey farklılaşmasında da şahit olunan bu ayırımda &ldquo;Metin susar da insan mı konuşur ve konuşturur, yoksa insan susar da metin mi konuşur?&rdquo; sorusu, anlamın kaynağının ne olduğunu tespit ederken &ouml;nem taşımaktadır. Bu soruya verilen cevap ne olursa olsun, hakikatte konuşan ve konuşturan insandır. Bu ifade, kesinlikle rivayetin/metnin &ouml;nemsiz ya da etkisiz olduğuna işaret etmemekte, rivayeti/metni anlamaya ve anlamlandırmaya y&ouml;nelik her girişimin, anlayanın tasarrufu d&acirc;hilinde oluştuğunu belirtmektedir.

Hadis rivayetlerinin sıhhatinin tespitinde ve Hz. Peygamber&rsquo;e aidiyeti sabit olan hadislerin değerlendirilmesinde anlayanın rol&uuml;, elinizdeki eserde &ouml;n anlama ve &ouml;n yargı kavramları dikkate alınarak tartışılmıştır.

Satın almak i&ccedil;in<a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/hadisleri-anlama-sorunu"> tıklayınız</a>. 
&nbsp;

Hadisleri Anlama Sorunu

Mustafa Macit Karagözoğlu

Marmara &Uuml;niversitesi İlahiyat Fak&uuml;ltesi&rsquo;nden mezun oldu (2005). İstanbul &Uuml;niversitesi Sosyal Bilimler Enstit&uuml;s&uuml;&rsquo;nde &ldquo;Makt&ucirc; Hadis ve Delil Değeri&rdquo; başlıklı teziyle y&uuml;ksek lisansını (2007), Marmara &Uuml;niversitesi Sosyal Bilimler Enstit&uuml;s&uuml;&rsquo;nde &ldquo;Duaf&acirc; Literat&uuml;r&uuml;: Doğuşu, Gelişimi, Başlıca &Ouml;zellikleri ve Riv&acirc;yet&uuml;&rsquo;l-Hadis Kitaplarıyla İlişkisi&rdquo; başlıklı &ccedil;alışmasıyla doktorasını (2013) tamamladı. 2020 yılında do&ccedil;ent oldu. Halen Marmara &Uuml;niversitesi İlahiyat Fak&uuml;ltesi&rsquo;nde &ouml;ğretim &uuml;yesidir.